Imam Ali (as) & Abu Bakr (la) about Fatema Zehra (sa)
Friday, November 9, 2012Posted by
abdullah
0 Comments
فقال أمير المؤمنين عليه السلام يا أبا بكر تقرء
كتاب الله؟ قال: نعم. قال: أخبرني عن قول الله عز وجل:" إنما يريد الله ليذهب
عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " فيمن زلت فينا أم في غيرنا؟ قال: بل
فيكم، قال: فلو أن شهودا شهدوا على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله بفاحشة
ما كنت صانعا بها؟ قال كنت أقيم عليها الحد، كما أقيمه على نساء المسلمين، قال:
إذن كنت عند الله من الكافرين، قال: ولم قال: لأنك رددت شهادة الله لها بالطهارة،
وقبلت شهادة الناس عليها، كما رددت حكم الله وحكم رسوله
Imam Ali(as): O' Abu Bakr. Have you read the book of Allah(swt)?
Abu Bakr(la): Yes.
Imam Ali(as): The verse " God desires to keep only the uncleanness away from you O'People of the Family and purifies you a thorough purification" has been send down in our praise or in the praise of others?
Abu Bakr(la): Yes, in Your praise.
Imam Ali(as): If a witness, witnesses against Janabe Fatima(sa) regarding a bad thing, what will you do in that case?
Abu Bakr(la): I will apply the Islamic Had on her(sa) just like its done for other muslim women.
Imam Ali(as): In that case you will be among the Kaafir in the sight of Allah(swt).
Abu Bakr(la): No.
Imam Ali(as): Because in this case you rejected the declaration of Allah(swt) regarding the Purity of Janabe Fatima(sa) , accepting the declaration of the common people which is like rejecting the order of Allah (swt) and order of Messenger of Allah (saww).
[Source: Ihtijaaj-e-Tabarisi Vol 1 , Pg: 122-123]
ازواج النبی (ص) کی توہین۔۔۔۔
Monday, October 22, 2012Posted by
abdullah
جناب ابوبکر نے اسامہ کے لشکر کو بھیجتے ہوئے جذباتی انداز میں فرمایا کہ میں اس لشکر کو ہرگز نہیں روکوں گا چاہے “کتے ازواج النبی (ص) کی (نعوذ باللہ) ٹانگیں قبضے میں لے لیں (کاٹ کر لے جائیں)“۔۔۔۔
14066- عن أبي هريرة قال: والذي لا إله إلا هو لولا أن أبا بكر استخلف ما عبد الله، ثم قال الثانية، ثم قال الثالثة، فقيل له: مه يا أبا هريرة، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجه أسامة بن زيد في سبع مائة إلى الشام، فلما نزل بذي خشب (ذي خشب: بضمتين، وهو واد على مسيرة ليلة من المدينة. النهاية (2/32) ب) قبض النبي صلى الله عليه وسلم وارتدت العرب حول المدينة واجتمع إليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: رد هؤلاء توجه هؤلاء إلى الروم وقد ارتدت العرب حول المدينة فقال: والذي لا إله إلا هو لو جرت الكلاب بأرجل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ما رددت جيشا وجهه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا حللت لواء عقده، فوجه أسامة فجعل لا يمر بقبيل يريدون الارتداد إلا قالوا لولا أن لهؤلاء قوة ما خرج مثل هؤلاء من عندهم، ولكن ندعهم حتى يلقوا الروم فلقوا الروم فهزموهم وقتلوهم ورجعوا سالمين فثبتوا على الإسلام.
(الصابوني في المائتين ق في كر) وسنده حسن.كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
کیا خوب بات ہے کہ جب نبی پاک (ص) اس لشکر کی روانگی پر زور دے رہے تھے تب تو ایک سپاہی کے طار پر اس کے ساتھ جانے کی بجائے ادھر ادھر سر چھپاتے پھر رہے تھے اور جب پانچوں گھی میں آ گئیں تو جذباتی تقریر سے لشکر بھیج کر مدینے کو خالی کروانے کی سوچ رہے ہیں کہ کہیں لوگ میرے خلیفہ بننے پر اٹھ کھڑے ہی نہ ہوں۔۔۔۔۔ بہرحال امہات المومنین کی اس توہین پر کسی سپوت میں کوئی حرکت کے آثار نظر نہیں آئے بلکہ الٹا سر دھنا جا رہا ہے کہ جناب یہ تو خلیفہ اول صاحب کی حکم نبی (ص) سے محبت و فرمانبرداری ہے۔۔۔۔۔۔
اس کے علاوہ اس روایت میں جناب ابوبکر کے بارے میں غلو شدید بھی کیا گیا ہے کہ اگر ابوبکر خلیفہ نہ ہوتے تو کوئی اللہ کی عبادت نہ کرتا۔۔۔۔۔۔۔ یعنی اللہ کی عبادت ابوبکر کے خلیفہ منتخب ہونے سے مشروط تھی۔۔۔۔۔
عن أبي هريرة قال: والذي لا إله إلا هو لولا أن أبا بكر استخلف ما عبد الله، ثم قال الثانية، ثم قال الثالثة، فقيل له: مه يا أبا هريرة، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجه أسامة بن زيد في سبع مائة إلى الشام، فلما نزل بذي خشب (ذي خشب: بضمتين، وهو واد على مسيرة ليلة من المدينة. النهاية (2/32) ب) قبض النبي صلى الله عليه وسلم وارتدت العرب حول المدينة واجتمع إليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: رد هؤلاء توجه هؤلاء إلى الروم وقد ارتدت العرب حول المدينة فقال: والذي لا إله إلا هو لو جرت الكلاب بأرجل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ما رددت جيشا وجهه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا حللت لواء عقده، فوجه أسامة فجعل لا يمر بقبيل يريدون الارتداد إلا قالوا لولا أن لهؤلاء قوة ما خرج مثل هؤلاء من عندهم، ولكن ندعهم حتى يلقوا الروم فلقوا الروم فهزموهم وقتلوهم ورجعوا سالمين فثبتوا على الإسلام.
عن أبي هريرة قال: والذي لا إله إلا هو لولا أن أبا بكر استخلف ما عبد الله، ثم قال الثانية، ثم قال الثالثة، فقيل له: مه يا أبا هريرة، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجه أسامة بن زيد في سبع مائة إلى الشام، فلما نزل بذي خشب (ذي خشب: بضمتين، وهو واد على مسيرة ليلة من المدينة. النهاية (2/32) ب) قبض النبي صلى الله عليه وسلم وارتدت العرب حول المدينة واجتمع إليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: رد هؤلاء توجه هؤلاء إلى الروم وقد ارتدت العرب حول المدينة فقال: والذي لا إله إلا هو لو جرت الكلاب بأرجل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ما رددت جيشا وجهه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا حللت لواء عقده، فوجه أسامة فجعل لا يمر بقبيل يريدون الارتداد إلا قالوا لولا أن لهؤلاء قوة ما خرج مثل هؤلاء من عندهم، ولكن ندعهم حتى يلقوا الروم فلقوا الروم فهزموهم وقتلوهم ورجعوا سالمين فثبتوا على الإسلام.
خبیث میرا مال کہاں ہے
Monday, August 20, 2012Posted by
abdullah
سیرت حلبیہ جلد سوم ص 420 میں مرقوم ہے کہ
سیرت کی بعض کتابوں میں ہے کہ بدر کے دن جبکہ عبدالرحمن مشرکوں کے ساتھہ تھے ابوبکر نے کہا
اے خبیث میرا مال کہاں ہے
سیرت کی بعض کتابوں میں ہے کہ بدر کے دن جبکہ عبدالرحمن مشرکوں کے ساتھہ تھے ابوبکر نے کہا
اے خبیث میرا مال کہاں ہے
Khuda Ka Khalifa Bar Haq Kon ?????
Sunday, August 12, 2012Posted by
abdullah
Yahan aik sawaal zehen me ate he k JAB ALLAH....HAZRAT ABU BAKR K LIYE 10 AYAAT KO EHL E MAKKA ME TABLEIGH KARNE KO SAHI NAHI SAMAJHTA TO....KIA YE LOG ABU BAKR...USMAAN
QURAN HAM MUSALMANO TAK POHNCANE KI EHLI'YAT RAKHTE HON GE....??? KIA
ALLAH NE YE RESPONSIBLITY IN K LIYE MANSOOB KI HOGI???
Jab Abu Bakr jo k sunnio k mutabik KHALIFA E BILA FASL HEN.....wo jab 10 ayaaat ki tabliegh ki ehli'yat nahi rakhte...to ye SOCA bhi kese jasakta he k RASOUL(S.A.W.W) QURAN ko jama karne or ham tak pohcane ki (ITNI MAHAAN ZIMMEDARI)....ummat par daal gay...??
Jab Abu Bakr jo k sunnio k mutabik KHALIFA E BILA FASL HEN.....wo jab 10 ayaaat ki tabliegh ki ehli'yat nahi rakhte...to ye SOCA bhi kese jasakta he k RASOUL(S.A.W.W) QURAN ko jama karne or ham tak pohcane ki (ITNI MAHAAN ZIMMEDARI)....ummat par daal gay...??
حضرت ابوبکر گالیاں دیتے تھے
Posted by
abdullah
حضرت ابوبکر نے صلح حدیبیہ سے پیشتر عروہ بن مسعود کو گالی دی۔
۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔ابوبکر معصوم
Thursday, August 9, 2012Posted by
abdullah
جن کی شان میں آیت تطہیر اتری
جن کو مباہلہ میں نفس رسول کہہ کر خطاب کیا گیا
جن کو اسداللہ عین اللہ یداللہ کرم اللہ کا لقب ملا
جن کو جنت کا سردار کہا گیا
جن کو سید سجاد زین العبأ کہا گیا
جن کو باقر و صادق کا لقب ملا
جن کو اللہ کی رضا کہا گیا
جن کو تقوی کا لقب ملا
جن کو علی کی شبہیئہ کہا گیا
ایک کو حسن عسکری اور ایک کو مہدی کہا گیا
تمام کے تمام اہلیبیت سے لیکن جب انہیں شیعہ معصوم کہیں تو کافر ٹھرے مگر جن میں چیونٹی کے برابر شرک پایا جائے وہ معصوم عن الخطأ
جن کو مباہلہ میں نفس رسول کہہ کر خطاب کیا گیا
جن کو اسداللہ عین اللہ یداللہ کرم اللہ کا لقب ملا
جن کو جنت کا سردار کہا گیا
جن کو سید سجاد زین العبأ کہا گیا
جن کو باقر و صادق کا لقب ملا
جن کو اللہ کی رضا کہا گیا
جن کو تقوی کا لقب ملا
جن کو علی کی شبہیئہ کہا گیا
ایک کو حسن عسکری اور ایک کو مہدی کہا گیا
تمام کے تمام اہلیبیت سے لیکن جب انہیں شیعہ معصوم کہیں تو کافر ٹھرے مگر جن میں چیونٹی کے برابر شرک پایا جائے وہ معصوم عن الخطأ
کیا ابوبکر کی خلافت کا منکر کافر ہے
Posted by
abdullah
جاہل علمأ نے نے یہ بھی فتوی ایجاد کیا ہے کہ جو بھی شیخین کی خلافت کا منکر ہو یا اس کو غلط سمجھے تو وہ اسلام سے خارج ہے
یہ فتوی نکالنے والے مولویوں کو جاننا چاہیئے کہ کفر کے اس فتوے کی لپیٹ میںوہ بہت سے صحابہ کرآم بھی آجاتے ہیں جنہوں نے شیخین کی خلافت کو تسلیم نہیں کیا تھا-کتب احادیث وتواریخ کے مطلعے سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ مہاجرین و انصار میں سے برے برے جلیل القدر صحابہ کرام نے جناب ابوبکر کی خلافت کو تسلیم نہیں کیا تھا جبکہ ابوبکر کی خلافت کا انکار نہ تو کوئی گناہ ہے اور نہ ہی کوئی جرم
سعد بن عبادہ انصاری نے ابوبکر کی خلافت کو تسلیم ہی نہ کیا جبکہ ابان بن عثمان نے جناب علیٔ کی بیعت نہیں کی-
فتاوی عزیز
تمام نے ابوبکر کی بیعت کرلی مگر سعد بن عبادہ نے ابوبکر کی بیعت نہ کی چونکہ یہ خود خلافت کے طلبگار تھے
شرحہ فقہ اکبر
جنابابو سفیان نے ابوبکر کی خلافت کو تسلیم نہ کیا
العقد الفرید
بعض صحابہ کرام اور جناب ابو سفیان نے حضرت ابوبکر کی خلافت کو تسلیم نہ کیا
الکامل فی التاریخ
خاندان ابو ہاشم اور متعدد صحابہ نے ابوبکر کی خلافت کو تسلیم نہ کیا
کتاب المختصر
بہت جلد ان علمأ کرام کو بھی شیعہ کا بھائی قرار دیا
جائے گا
یہ فتوی نکالنے والے مولویوں کو جاننا چاہیئے کہ کفر کے اس فتوے کی لپیٹ میںوہ بہت سے صحابہ کرآم بھی آجاتے ہیں جنہوں نے شیخین کی خلافت کو تسلیم نہیں کیا تھا-کتب احادیث وتواریخ کے مطلعے سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ مہاجرین و انصار میں سے برے برے جلیل القدر صحابہ کرام نے جناب ابوبکر کی خلافت کو تسلیم نہیں کیا تھا جبکہ ابوبکر کی خلافت کا انکار نہ تو کوئی گناہ ہے اور نہ ہی کوئی جرم
سعد بن عبادہ انصاری نے ابوبکر کی خلافت کو تسلیم ہی نہ کیا جبکہ ابان بن عثمان نے جناب علیٔ کی بیعت نہیں کی-
فتاوی عزیز
تمام نے ابوبکر کی بیعت کرلی مگر سعد بن عبادہ نے ابوبکر کی بیعت نہ کی چونکہ یہ خود خلافت کے طلبگار تھے
شرحہ فقہ اکبر
جنابابو سفیان نے ابوبکر کی خلافت کو تسلیم نہ کیا
العقد الفرید
بعض صحابہ کرام اور جناب ابو سفیان نے حضرت ابوبکر کی خلافت کو تسلیم نہ کیا
الکامل فی التاریخ
خاندان ابو ہاشم اور متعدد صحابہ نے ابوبکر کی خلافت کو تسلیم نہ کیا
کتاب المختصر
بہت جلد ان علمأ کرام کو بھی شیعہ کا بھائی قرار دیا
جائے گا
Subscribe to:
Posts (Atom)